?

Log in

No account? Create an account
Пишем, читаем, мОзги починяем...
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Чукча-комментатор's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Thursday, October 8th, 2015
11:06 am
"Я хочу ясно дать понять: нет ничего дурного в том, чтобы дети изучали свою религию, будь то в медресе, воскресной школе или еврейской иешиве. Однако в некоторых медресе детей учат избегать общения с представителями других религий, к ним применяют физические наказания и знакомят их с разными конспиративными теориями о евреях", - заявил Дэвид Кэмерон.
http://www.bbc.com/russian/uk/2015/10/151006_cameron_religious_schools_extremism
Давид, ты будешь удивлен, но с разными конспиративными теориями о евреях знакомят больше в йешиве чем в медресе.
Wednesday, August 19th, 2015
9:11 am
Лечить нельзя терпеть
Приличный человек должен завести свое чудачество чтобы спокойно воспринимать чудачества других.(афоризм)

Есть разные виды чудачеств, некоторые настолько чудные что их лечат. Почему лечат, спросите, а потому что они снижают качество жизни чудака и окружающих. Даже если сам чудак не считает нужным лечится сейчас, то родственники или другие официальные лица заставляют лечится. Например зависимость или душевное расстройство. Качество жизни, напомню.

Есть чудачество симптомами которого являются:
- Когнитивные нарушения, чудак теряет способность последовательно мыслить и много рассуждает о выдуманных вещах.
- Пищевая идиосинкразия, чудак избегает некоторых видов пищи и требует выполнения ритуалов для принятия пищи.
- Фетишизм, для чудака становятся необходимы определение предметы одежды.
- Поведенческие проблемы, для чудака становятся необходимыми бессмысленные регулярные действия оправдание которым он находит благодаря когнитивным нарушениям.
- Зависимость настояния от поведения окружающих, чудак выдвигает окружающим требования, в случае их невыполнения остро реагирует.
- В запущенных случаях возможны потеря навыков социализации, непереносимость звуков и острая реакция на отсутствие подобного чудачества у окружающих.

Думаю правдоруб и смелый доктор Суди Намир предложил бы лечить таких чудаков. Хотя лично я против этого.
Thursday, May 7th, 2015
8:28 am
Пусть полежит - http://ttolk.ru/?p=23716.
Нарратив строителя и жильца.

Для белых мир — весьма суровое место, где царит жёсткая конкуренция. Но капитализм — лучшая из всех возможных систем, и они занимают в ней свою нишу. Белые гордятся тем, что вносят свой независимый вклад в поддержание сложившегося порядка вещей. Несмотря на все трудности, они могут позаботиться о себе и своих семьях, и это наполняет их особой гордостью. Они сами несут ответственность за свою судьбу, за свои успехи и неудачи. Кроме того, белые считают себя лучше тех, кто находится выше них на социальной лестнице, поскольку больше пекутся о моральных ценностях и меньше — о деньгах. В общем, они сами выбрали для себя такую жизнь.
У афроамериканцев история несколько иная. Как и белые, чернокожие рабочие гордятся тем, что полагаются только на собственные силы. Но их обстоятельства намного тяжелее, чем у белых. Им не просто сдали плохие карты за ломберным столом капитализма. Белые склонны думать, что живут в справедливом обществе, а их относительно низкий статус — следствие простого невезения или сознательного выбора. Афроамериканцы свои неудачи неизбежно видят как следствие принадлежности к «своим» в мире, где правят «чужие». Награду в виде рабочих мест и зарплат раздают «чужие», а «свои» лишь пассивно их получают. Афроамериканцы вынуждены ещё больше, чем белые, полагаться на себя, поскольку им приходится сосуществовать и с «чужими», находясь в среде «своих». В результате афроамериканцы более сплочённая группа, члены которой всегда готовы оказать друг другу помощь. В их понимании неудачи — это не просто невезение в условиях, когда все равны, или результат сознательного выбора. Это ключевой момент в представлении чернокожих о себе.
Sunday, November 23rd, 2014
11:52 am
О снижении градуса.
Галутная жизнь приучила евреев на вопрос "Ты еврей?" или бить в морду или бежать.
Жизнь в стране обетованной учит евреев на вопрос "Ты еврей?" или посылать в жопу или нервно дергать глазом.

Это я к вопросу о насущном законе за еврейский характер.
Wednesday, April 30th, 2014
9:00 am
Империя козла.
Включил хроме, долго искал рашширения для транслита, гугель раде своего ублюдочного гугель тулс убрал всей сторонке транслитераторы, так что извините за неровный почерк - это искусственный интеллект гугеля меня поправил.
Главное, на андроиде транслитераторная клава есть, х въ хроме вотъ эту убожество и переключать его нужной двумя клыками.
Thursday, April 3rd, 2014
11:15 am


«Се есть земля моя и народ мой, и нет в земле моей места старому слову, и нет у сынов Сиона другой доблести, кроме доблести индустриальной. Не могут они тупо слушать слово божье, как слушали его пять тысяч лет назад, но должны заново прочесть свои книги и сказать себе: вот наш Бог, великий и мудрый, и хочет он, чтобы избранный народ его жил в своей земле, и говорит нам: „и когда опустятся руки, то протечет дом“. Пусть встанут сыны израилевы и пусть скажут себе: господь послал нам главную нашу гордость – еврейский ум, и он даровал нам силы создать в еврейском государстве лучший хайтек байотек в мире, и он хочет, чтобы сейчас ум наш и индустрия наша спасли страну нашу от безработицы, и нищеты, и уныния. Встанем же, сыны израилевы, и Новый Сион станет Сионом Ветхого Завета, но в новом понимании».
Thursday, February 13th, 2014
8:58 am
Все об олимпиаде и я об
Люди делятся на две категории: тех кто могут кушать бутербод без мыслей о народе и тех кто ну никак не могут.
Friday, January 24th, 2014
6:03 pm
Сегодня был на праздновании дня семьи в школе, на утренник пригласили женщину-раввина, баба-рабба.
Удивительный выверт национального самосознания, в поисках рецепта традиций без религии, нашли компромисс - нетрадиционный раввин, чистая религия без примеси традиций. Лучше бы уж пригласили мракобеса в лапсердаке, так честнее что-ли.
Wednesday, December 18th, 2013
11:23 am
Прокуратор таки помиловал Бараби, теперь новый сру выбирает человека года для понятных целей.
Thursday, December 12th, 2013
3:08 pm
Помните, дети, ваша бабушка не для того выжила в Аушвице, чтобы ее правнуки были неевреями, а для того чтобы ее внуки платили пять сиклей раввинам за фиктивный гиюр. Нет ничего, дети, важнее сохранения еврейской традиции.
Monday, September 30th, 2013
7:44 pm
http://scholar-vit.livejournal.com/339090.html

И что характерно, вопрос почему же мы, русские или татары, должны изучать вашу мову, даже не возникает. Как не возникает вопрос почему они, арабы, не должны учить наш иврит.
Saturday, August 3rd, 2013
7:56 am
Эхо гражданского активизма.
В дореволюционной России бурлил общественный дискурс за гражданский брак, целых сто лет назад как в Израиле сегодня. В Думе были всякие бла-бла, общественные и культурные деятели сожительствовали без венчания, называя это гражданским браком, обыватели стали называть фактический брак гражданским, первый раз иронически, пожалуй. Потом пришел всеобщий кирдык, и гражданский брак получился сам, в качестве побочного эффекта.
И через сто лет, как пожалуй единственный результат этого гражданского активизма, в одноклассегах гуляет опрос "Вы за официальный или гражданский брак?", и шизофренических бред освобожденных людей в комментах:

Гражданские браки это определения для самооправдания человека.На самом деле это бесстыдный блуд людей,которые не должны приближаться даже близко к церкви и не подлежат к причащению.Вот это ГРАЖДАНСКИЙ БРАК.
Нет такого понятия как ГРАЖДАНСКИЙ БРАК. Это придумали чтобы оправдывать незаконное сожительство.
Официальный брак - ЗАГС Гражданский брак - ЦЕРКОВЬ все остальное- СОЖИТЕЛЬСТВО Называйте вещи своими именами!
Да что вы к словам придераетесь?! Все называют ,гражданским браком' тот в котором пара живет не имея штампа в паспорте и законным тот который зарегистрирован в загсе.пусть это не правильно но практически все люди считают так. А вы тут юридически христианскую правильность обсуждаете.
Ну здесь вопрос о штампе в паспорте или о его отсутствии. Моё мнение что прежде чем идти в загс нужно прожить в так называемом ,гражданском браке' хотя бы год. А то любовь куплю люблю и улетим а начинают жить вместе и не сходятся чисто на бытовом уровне. Любить и бегать на свидания это не совместное хозяйство.
Sunday, July 21st, 2013
8:52 am
Ципи Хотовели на одной из трех ежедневных молитв:
-- Ой-вэй, как трудно привести евреев на Святую землю!
-- А что здесь сложного, я сам делал это много раз!
Sunday, April 21st, 2013
10:19 am
Элиягу Крокодил
Есть городская легенда о том что иудейский ортодокс, изъявивший желание заняться светским ремеслом, непременно достигнет в нем высот, благодаря закаленным Талмудом мозгам и фантастической трудоспособности. Даже без подсказки Борхеса заметно, что этот сюжет почти не отличим от остального популярного в наше время "попаданчества".
Вера в правдоподобность такого сюжета особенно смешна в наше время, когда пападанческие дикари и профессора метут улицы почти в каждом городе.
Sunday, April 7th, 2013
4:22 pm
У нас на работе один активный начальник от избытка философских штудий устроил работникам нашей формы курс под названием "Продвинутое вождение. О вождении и не только." Группы работников человек по 20-25 четыре раза по несколько часов сидели и слушали этот курс.
О чем он был? Обо всем, в основном о принятии решений, как правильно ввести себя в состояние в котором решения бывают правильными и взвешенными. В начале курса он привел аналогию с весами, на который взвешивают за и против, и привел примеры состояний человека в которых на одной стороне весов лежит гиря, что затрудняет нормальное взвешивание. Зависимость, например, злость, обида и все такое... А свою достаточно сильную религиозность не упомянул в этом качестве. Ну ему ведь виднее, наверное.
Wednesday, April 3rd, 2013
2:24 pm
Я уже где-то отмечал что интерес к апокалиптическим сценариям есть способ убежать от мыслей о смерти. Легче сильно сомневаться в экзотическом варианте коллективной смерти и думать о вариантах личного существования после этой гибели( после смерти других, конечно), чем знать и думать о личной неотвратимой смерти. Мemento mori ligth, не дай себе зачахнуть.
Подобный способ не думать, как мне кажется, детектед и в академическом интересе к различным религиозным обычаям. Мы же не знаем есть Бог или нет бога, какая из религий верна. Не думать об этом тоже сложно - когда все побежали, а я нет, крайне сложно не думать кто же был более неправ. И на смену тягостным раздумьям о спасении души или историческом долге приходит любопытство - почему козленка в молоке нельзя, а яйцо с курятиной можно, как получается белый дым или как долго кипятить кастрюли.
Tuesday, April 2nd, 2013
1:19 pm
Вброс Лапида напоминает мне Harlem Shake. Сперва один чудак в шлеме порет фигню, потом фигню начинают пороть все.
(Ну не Пушкина же декламировать в ответ.)
Monday, March 25th, 2013
9:07 pm
Посмотрел случайно скачанный Рассказы, удивительно хороший фильм. Последний рассказ особенно, как в детство вернулся.
Monday, March 18th, 2013
4:09 pm
hopeless
IMG_20130318_154433
Статья на целый разворот в последних ёдиотах. До какой же степени надо жить в окормляемом раввинами на зарплате "светском" гетто, чтобы удивляться этой ситуации! Ниче, скоро сменят раввинов и жить сразу станет лучше и жить сразу станет веселей.
Sunday, February 24th, 2013
5:37 pm
Три чего-то там...
IMG-20130224-WA0001
Какой характерный наклон головы вышел.
[ << Previous 20 ]
Задать мне любой вопрос   About LiveJournal.com